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辩证智慧,与佛学修炼

辩证智慧与佛学修炼

——杭州至道教育咨询有限公司

用文化管理,以智慧指导,再造企业辉煌,成就圆满人生

——理解与修炼相结合,感而遂通,学以致用——

 

现代社会,竞争激烈,当下国人,传统缺失,而西方思想,不断冲击,自由泛滥,迷惑人心。故个个心态浮躁,正觉不在,心理迷茫,不知所依。幸华夏文明,源远流长,传统文化,根深蒂固——虽历经千年而不腐,能穿越时空而弥新。学会她,浩然正气充盈内心,辩证智慧运用灵活,从而健康得以保证,人格得以升华,境界得以提升。

佛学中:无缘大慈、同体大悲的精神情怀,种瓜得瓜、善有善报的因果法则,诸恶莫作、自净其意的操作规范,提起放下、当下开悟的生活超然,明心见性、彻悟本源的圆满境界……皆来源于生活而高于生活,不离世间而觉悟,生在世俗而洒脱。

总之,经典智慧,文化传承,历久弥新,现代国人和中国企业,在经营、管理和操作上,在学习、工作和生活中,在自我修养、择人用人、人际交往里,都可以此作为至高无上的思维工具、智慧指南。

 

传统文化,博大精深,内涵丰富。断章取义会走偏,浅尝则止无效益;只有通过“学习和修炼相结合,一虚一实、理事并重”,才能感而遂通,恍然大悟,继而能够融会贯通,举一反三,以指导思路、想法与行为。这是学习传统文化的根本法则。

为此,我们开设“传统文化修炼课程”,用辩证的思维模式,帮助学员理解传统文化的精华,而且让学员感悟到传统文化的内涵。我们力求让学员真正成为具有传统文化境界、能够灵活运用传统文化的人,而不是成为一个理解了传统文化、具有这方面知识的人。

 

◆开课宗旨

◎学习东方经典文化,研讨东方管理理论,启迪东方管理智慧,提升生命层次境界。

◎为商界精英、企业领袖、政府要员,搭建学习、交流和修炼平台,实现高层次、高境界的文化熏陶、思想碰撞、智慧启迪,实现自身修为、个人价值、事业辉煌的再次飞跃。

◆招生对象  

1、全国各行业董事长、董事、总经理;行政事业单位、国家机关处级以上干部;学校校长、书记

2、其他热爱传统文化,希望以此为契机,提升生活品质、工作效率、生命质量的人。

◆课程特点  

◎经典文化深度诠释;◎传统理论精髓提炼;◎辩证智慧运用指导

◎理论实践相得益彰;◎案例分析层层深入;◎智慧指导随问随答

从文化到思想,从现象到本质,从一般到特殊,讲解最基本的规律,指导很特殊的事件。

让学员深刻地理解东方文化的精髓、辩证智慧的奥秘,并能结合自己个人、家庭和企业的实际情况,合理变通,灵活运用。 

◆教学特色  

◎借用禅定功夫助入境界:禅定语音功夫体验、心理暗示境界导入、身心放松自在安详。

◎激发内在真情感悟人生:深入浅出层层深入,理论实践紧密联系,真情实感信念传递。

◎运用辩证智慧解决问题:热点问题辩论分析、个人疑难辩证指导、企业问题辩证诊断。

 

◆课程内容提纲

细细讲解佛学的精髓,正确指导学习、工作与生活,教育、家庭与社交,修行、养性与管理等多个方面,内容丰富多彩,美妙绝伦,让人感悟良多,一通百通,境界提升,学以致用……

 

第一章   佛学原理

第一节、心物来源与演化规律

1、心物的本源——真如自性

2、心物的来源——缘起性空

3、心物的生灭现象——循环

4、心物生灭的动力——业报

5、心物变化的规律——生灭轮转

6、生命存在的形式——六凡四圣

7、生命所在的环境——三界九地

8、生命的组成部分——五蕴六根

 

第二节、佛学精髓与人生指导

一本空:本性空寂

二法入:理入事入

三法印:诸行无常、诸法无我、涅槃寂静

四圣谛:苦圣谛、集圣谛、灭圣谛、道圣谛

五戒条:一不杀生、二不偷盗、三不邪淫、四不妄语、五不饮酒

六度行:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。布施能度悭贪,持戒能度毁犯,忍辱能度嗔恚,精进能度懈怠,禅定能度散乱,般若能度愚痴

七大性地大、水大、火大、风大、空大、见大、识大

八正道:正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定

●九住心:安住心、摄住心、解住心、转住心、伏住心、息住心、灭住心、性住心、持住心

●十善业:身善业即不杀生、不偷盗、不邪淫;语善业即不妄语、不两舌、不恶口、不绮语;意善业即不贪、不嗔、不痴。

  

第二章  发愿与修行历程

一、四弘誓愿:众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成

二、信解行证:1、信    2、解   3、行    4、证

 

第三章  佛法修行

佛法共分五乘:人乘、天乘、声闻乘、独觉乘、菩萨乘。人乘、天乘共称人天乘,声闻乘、独觉乘共称声闻缘觉乘。

第一节  人乘修行与现实人生

人乘,即遵守五戒教法,可出四趣,而得生于人道。

第二节 天乘修行与现实人生

天乘,即修十善,乘之而生于欲界之六天;能修禅定,乘之而生于色界、无色界之诸天。是名天乘。

第三节 声闻缘觉乘修行与现实人生

一、概念与果位

1、声闻

2、缘觉,得果有四,即须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果

二、修行方法

(一)声闻四谛:苦集灭道

(二)缘觉观十二因缘:无明、行、识、名色、六入、六触、受、爱、取、有、生、老死

(三)七方便:五停心观、别相念住、总相念住、暖法、顶法、忍法、世第一法。

(四)五道:资粮道、加行道、见道、修道、无学道

 

第四节  菩萨乘修行与现实人生

一、三皈:归依佛、归依法、归依僧

二、五戒:一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒

三、十善:身善业即不杀生、不偷盗、不邪淫;语善业即不妄语、不两舌、不恶口、不绮语;意善业即不贪、不嗔、不痴。

四、四摄:布施、爱语、利行、同事

五、六度:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。布施能度悭贪,持戒能度毁犯,忍辱能度嗔恚,精进能度懈怠,禅定能度散乱,般若能度愚痴

 

第五节  净土修行与现实人生

一、基础

1、发愿:

(1)三资粮:即信仰、发愿、修行。净土宗于此三者最重视,称为净土三资粮

(2)四宏愿:众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成

2、三皈依

3、守五戒十善

4、行四摄六度

二、明理

1、24个心法修炼

2、观想三本理:缘起性空、因缘果报与真空妙有

3、观想三法印:诸行无常、诸法无我、涅槃寂静

4阅经典:

净土五经:《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《阿弥陀经》、《大势至菩萨念佛圆通章》、《普贤菩萨行愿品》

一论:《往生论》

其它:《心经》、《金刚经》、《楞严经》、《六祖坛经》

三、念佛

(一)原则

1、虔诚;2、恭敬;3、专注;4、精纯

(二)方法——念佛十法

1、十念法            2、十念记数法          3、追顶念            4、高声念

5、金刚念            6、随息念佛            7、系缘念            8、观字念

9、持名与观想合修:(1)自坐莲花想;(2)白毫观;(3)阿弥陀佛观   10、临睡观念法

 

佛学妙语精华集萃——内涵讲解与运用指南